برقة وطني

محمود محمد شعيب الملقلب بــ (البولندى) من سكان مدينة المرج ومن قبيلة العرفه\ سلاطنة - دفع الشاعرالشهير بلقب البولندي حياته ثمناً لسبع كلمات فقط وهي: سمسارة هَوِيدْ الليل ... كدّوا الضان وازوا ثنوها عن الإعتقالات التي تتم في آخر الليل - وفي التحريض على قتل الحاكم قال الشاعر: الذيب ما القيِ قناص ... يلقط مساربه نين يقتله - وقال آخر: إن زلت في اطراد الذيب ... بسلاح ياغلم نين نقتله - وحين ظهرموضوع توريث السلطة قال الشاعر: حتى لو قتلت الذيب ... ايجي ولده ساطي ع الغلم - وبعد ان اختلطت الأمور ولم يُعرف المسئول من اللص قال الشاعر: كاثر جفيل الضان ... تمّا كلبها كيْ ذيبها - حين كثر القتل في السجون وحرب تشاد قال الشاعر: مامن اغذا قزّنت ... قزّن ضناك ياذيب يا الله - عندما احتجّ الناس على قتل الجنود الليبيين في تشاد والتي لاناقة لهم فيها ولا جمل ، وإنكار الحاكم لأي جنود وللحرب في تشاد من أساسها قال الشاعر: على من تريد اتخيل ... الراعي حجدْ ريحة الغذا ؟! ( الغذا ) صغار الأغنام ، وترمز هنا للشباب - نقد لتبديد الأموال في الخارج والناس جياع حليبكْ كمَل تشحيت ... وهاكْ ياغلم في عازتهْ - يتساءل الشاعر

إنتظروا منا الجواب فرد برقه لن يسركم حضر مره المجاهد حمد اللواطى العقورى مفاوضات دارت بين اعيان وشيوخ برقه البوادى مع قائد بنده جاء بجيوش جراره ومعه ابنائه على رأسها ويقال له حسب الروايه بو رزق الله لحسونى وكان المدعو بو رزق الله ألف جيش جرار من دعاة اللحمه الوطنيه للسيطره على البلاد شرقها وغربها وتفاوض معه شيوخ برقه وعلى رأسهم العواقير لحقن دماء الليبيين من الطرفين لكن المعتدى البغيض قال لهم بتكبر ""برقه كى برذعة لحمار ماتشيل الا واحد"" فى اشاره لرفضه حقن الدماء وكان البطل حمد اللواطى يمسك فى يده حفنه من تراب برقه ويسمع فى الكلام ولايرد تنفيذا لطلب عقال العواقير اللى كانوا يعرفوا حمد اللواطى اللى فى قلبه على راس السانه وسريع الرد ولايخاف احد و لكن مع الحاحه بضرورة حضوره والموافقه على شرط عقال العواقير وافقوا العقال على طلبه ولكن عندما سمع المجاهد حمد اللواطى كلام بورزق الله لحسونى وقف ورم... ى التراب اللى فيده على وجه بورزق الله وقال له مقولته التاريخيه"" برقه برذعة احمار ومايركبها حد الا نا"" وقامت الحرب وتم دحر بورزق الله ومن ثم دحره وقتله

التهميش ليس مرتبط بشخص مثل القذافي التهميش مرتبط بشعب طرابلس نفسه الذي لن يتخلي عن السلطة والثروة !! اصدرة وزراة النفط و الغاز و المؤسسة الوطنية للنفط قرار رقم 100 لسنة 2012 بفتح فرع في مدينة بنغازي بكامل الصلاحيات و يكون الفرع متحكم بمنطقه الواقعه من سرت غربا الى امساعد شرق و الى نهاية ليبيا من الجنوب . و قد تظاهر العاملين في الوزراة و المؤسسة ضد القرار و قامو بضرب الاخ يوسف الغرياني رئيس اتحاد عام عمال النفط و الغاز من مدينة بنغازي و متظاهرون يهتفون الشرقه يبو ايقسمو البلاد الله اكبر و الان هم محاصرين مكتب المدير . و الى الان هناك مساعي من المتظاهرين بألغاء القرار لذلك سوف تكون هناك وقفة اليوم امام فندق تيبستي ساعه 8 ارجو من الجميع التواجد هناك لدعم مؤسسة النفط بنغازي

جريمة المعتقلات والتي ارتكبت في اهل برقه 1- معتقل دار العقيله نزلائه من قبائل المغاربه العدد 2252اسره 2- معتقل مرسى لبريقه ونزلائه من قبائل العبيدات العدد 2694اسره 3- معتقل عين الغزاله ومعتقلينها من سكان طبرق وما حولها وعددهم 7000اسره 4-  معتقل سلوق ومعتقليها من قبائل العرفه والعواقير والعبيد وعددهم 8471اسره 5- معتقل المقرون وننزلائه من قبائل البراعصه وعددهم 2861اسره 6-- معتقل المرج 128 اسره 7- معتقل سوسه ونزلائه من قبيائل الحاسه وعددهم 1354 اسره مجموع الاسر 16636 اسره هذه برقه يا ساده ايباده في معتقلات الطليان في جريمه لم يشهد لها العالم مثيل الا مذبحة الارمن والهولوكست في عصر النازيه كتاب ليبيا نسيو عليه نسيه*** حبس البريقه لا طري لا بان

أم الخير بنت محمد بوعبدالدايم العوكلي أم الخير بنت محمد بوعبدالدايم او ماتعرف،، بشاعرةمعتقل البريقة،، وهي تنتمي لقبيلةالعواكله احدى اكبر بطون قبيلة العبيدات من بيت موسى من بيت عبد الكريم البونه ولدت المرحومة ام الخير بنت محمد بمنطقة خولان جنوب مدينة القيقب بالجبل الأخضر حوالى العام 1885 م، في بيت تميز اغلب افراده بأقراض الشعر فوالدها محمدبوعبدالدايم كان من فحول الشعراء في وقته وكذلك اخواها زايد وصبره،وكان هي اصغر اخوتها، لذلك فقد عاشت في جو وبيئة شعرية خالصة، كما انها من سكان منطقة الجبل الأخضر في برقه التي تشتهر بالفصاحة وقوة التعبير وتعدد المعاني وهو شئ مشهود لهذه المنطقة بالذات حتى على مستوى الوطن العربي. ولقد تزوجت الشاعرة من ابن عمتها الشيخ طيب بونواره احد شيوخ قبيلة العبيدات المعروفين وكان رحمه الله يقرض الشعر ايضا فله عدة قصائد مشهورة في عديد المجالات ولكن لعل اشهرها تلك التي قالها في معتقل بنينه ذاك المعتقل الذي اقامته ايطاليا واعتقلت فيه كل زعماء ومشايخ برقه والذي كان الشيخ طيب بونواره احد معتقليه، ومطلع القصيدة يقول : ماعمرنا رينا امفيت بنينه لاضان لاسابق اشناو سم

أخزاك اللة ياعاكف أحفادك اليوم يزورون التاريخ بكتب صفراء وصحائف شيطانية يقرؤنها على رؤوس الصبية الصغار لتعلق فى مخيلاتهم وأحلامهم لقد ضاهى المزورون ياعاكف خبث وحقد الحاخامات وهم أنفسهم من قال وروج أن الفيدرالية تقسيم بمباركة الشيوخ ومن عارهم حتى أن القذافي أستحى ولم يفعل فعلهم المشين وسيأتى يوم ياعاكف بعد أن يصبح الصبية طاعنين فى السن ويردد أبنائهم وأحفادهم أنك حافظت على أرواح المدنيين بعمالتك القذره للفاشسيت كما أًدُعى أن البرانى أشكال قد فعل و الذى وصف بصاحب الموقف الشجاع وعبدالجواد البدين بالمدعوم من الأزلام وسيأتى يوم يردد المستفيدين من المركزية التى تُذبح بها برقة بأن الفضيل بوعمر والجويفي من أصحاب الباندات وأن ثوار فبراير أقتحموا بالجرافات أسوار كتيبة أمحمد وأن معركة المطار لم تدور رحاها فى الأبرق بل فى أمعتيقه وأن صرمان هى أم المعارك وليست البريقة وأن معتقلات العقلية والمقرون أقيمت فى الرقدالين وتيجى أما الوكبيديا فأبشر ياعاكف فأن القبائل التى ساندت ثورة فبراير هى ورشفانة والمقارحة وليست قبائل برقة وأن بنى وليد هى المدينة التى أستشهد أبنائها خارجها وليست درنة ... نم قرير العي