المشاركات

عرض المشاركات من نوفمبر, ٢٠١١

قصيدة الايام الشاعر نصيب السكوري

صورة
قصيدة الايام الشاعر نصيب السكوري الايــام يـاخـدن الاخ مـــن خـــوه وفــــوق الـنـعــش يصـلـبـنـة الايـام يـاخـدن الطـفـل مــن بــوه الايـــام يـقـطـعـن ف الـمـحـنـة الايـــام يــاخــدن الاب يـنـســوه وتـعـيــش اســرتــه بـالـمـنــة الايــام شييـنـن مــا مــن وجــوه ومـــا مـــن زعـيــم أعـدمـنـة الايــام كـيـدهـن كـــى نـعـانـوه الايــــام خــاطــرى حـوسـنــة الايـــام كـتـفـن هـــا الـمـنـدوه الايــــام صـاحـبــى حـطـمـنـة الايــــام حـبـلـهـن لاتـحـلــوه مـربـوط بـيــن شـيـعـة وسـنــة الايــام جـريـهـن مـــا طـولــوه والـلــى مـــا دفـــن يـدفـنـنـة الايـــام مـوجـهــن لاتـعـومــوه مــــا مــــن زرط عـرقــنــة الايــام جــن اوقــات مــا نـجـوه واجـــــد الــلـــى (قـزنــنــة ) ( يتّموه) الايـــام عيـبـهـن مـــا نـعــدوه الايــام شـوخــن عـيــت حـنــة واجــــد الــلـــى نـعــرفــوه عــلــى جـيــنــة قـصــرنــة هــضــا وقــــت بالله اتــقــوه خـــد الـــراس سـيــب (الـشـنـة) (غطاء الرأس ) واللـى صــار مــا صــار عــدوه يــ

الثلاثاء الأسود في برقة

الثلاثاء الأسود في برقة من حقي إن أبث وجعي والألم الذي مزق كياننا نحن أهل برقة بعد ما كنا أهل الثورة وروادها اليوم نحن في أخر الطابور ويحصد غيرنا ثمار الدم الذي سفاك من أهل برقة من البريقة إلي حدود تونس ماتت الثورة و مات طاغية ليبيا , فمن قتل الثورة وقتل الطاغية؟؟؟ , ثم تحولت الثورة من مبادئ التي واضع أساسها أهل برقة إلي ثورة يسرقها "كوازي مصراتة وزنتان" . عندما دخلت الكتائب مصرانه لم يجرءا مصراتي واحد رافع السلاح في وجه كتائب المقبور وكانت النساء تغتصب من الكتائب حتى جاء شباب برقة من الجبل الأخضر , وكانت معركة شارع طرابلس التي هزمت فيها كتائب القذافي علي يد اسود الجبل الأخضر وعلي رأسهم عميد الركن علي حدوث العبيدي فمعركه مصراته هي معركة برقة علي ارض مصراتة . وننسه او نتناسى معركة الزاوية التي وصل فيها الدم للركب ولو كانت السلطة في يدي لكانت الحكومة كلها من الزاوية. لكي الله يازاوية ولكي الله يااجدبيا لقد ماتت الثورة بعد حكومة الكيب وسرقت الثورة منا ومبروك عليكم يامصراتة وزنتان الحكومة

العبيدات هم لعبة في يد الآخرين أم لعبة في يد المجهول

العبيدات هم لعبة في يد الآخرين أم لعبة في يد المجهول هي اللعبة التي قاموا بها ؟؟؟؟ (مجهولون) أمس لما نشروا الخبر الكاذب بخروج العبيدات وإقفال الطرق في كل برقه وهو خبر عاري عن الصحة تماما فمن كان وراء هذا الخبر الكاذب ولمصلحة من نشر هذه الإخبار الكاذبة. في اليوم التالي ينسحب الضباط القطريين من طبرق فورا خوفاً علي حياتهم من قبيلة العبيدات التي علي مدار التاريخ الملجأ الأمن لكل مظلوم. القذافي يخرج في خطاب يذكر بمآثر العبيدات وبقصيدة بوشولاك الشهيرة ليداعب ويتلاعب بمشاعر العبيدات وبأنهم أمس كانوا هنا !!! ,ولم يتذكر إن ليبيا كلها كانت عنده أمس؟؟؟ ويسرد بتفصيل كل بيت وكل قبيلة في العبيدات متناسيا تماماً الذل والغبن الذي كان يشعر به أبناء العبيدات في وطنهم , فهل كان( المجهول) هو من قام بتصفية إبراهيم بكار العبيدي وامبارك عتيق العبيدي وشبابنا في وادي درنة من أبناء العواكله وعيت منصور . اللواء عبدالفتاح يونس العبيدي تم تصفيته ومثل بجسده الطاهر وهو ومن هو ؟؟؟ الذي بأنظمامه للثوار قد حقن كل الدماء التي كان من الممكن إن تسفك ,عندما لم يترك له القذافي المجال للتفكير وحسم أمره

الحيوانات في الامثال الشعبية الليبية

الحرة تغزل برجل الحمار الفار السمين من حظ القطوس الكلب اللي ينبح ما يعض النعجة الصياحة ما يسرقوش ضناها ان سرقت اسرق جمل وان عشقت اعشق قمر الجمل مايشوفش عوج رقبته اربط الحمار جنب رفيقه ان ما تعلم شقيقه يتعلم نهيقه افتحنها الفيران وطاحن فيها الثيران القرد في عين امه غزال الجمل يخلف البعر ادبارة الفار علي هل الدار بيعوا القطوس و اشروا جبنة ابسط باب يمنع الكلاب احمارتك العرجة ولا شحاتك م اللي مايسوه اربط الحمار مطرح مايقولك صاحبه اضحك الجمل في عمره مره انشق شاربه المحتاج يقول للكلب ياسيدي أن كان نا أمير وانت امير من يسوق الحمير الحمار الزين ما يطلع من النجع ارنب حطبها معاها الذيب الشاطر يحصل بكرعيه الربعة أطلق الذيب ما تحق ألا عجاجته الظليمة تجي للحمار المقيد الكلب الحمر حاسب روحه م العجول الكلب ما ياكلها ألا امرمده اكسب لسان تركب حصان افلس من فار الجامع اللي تلمها النملة في عام يشيلها الجمل في خفه اللي يدير روحه نعجة ياكلنه الكلاب اللي فيه سر م الكلاب ينبح اللي يخدم بيه القرد يشروبه علوق الحمار اللي يديرها الذيب ما يكرهها الكلب اللي مي فرس بوك توقعك اللي ماعنده سعي ذباح اللي ما عنده ما يد

لو كان يازمان أتعود نين نفرزوا الأجواد م الهبود

لو كان يازمان أتعود نين نفرزوا الأجواد م الهبود للشــــاعر : عبدالحى عبدالعاطى المريمى لو كان يازمان أتعود نين نفرزوا الأجواد م الهبود أشوى لاوراه يـــاريــت يا زمــان أتــــرد وتفــرز لــنــــــــــــا كثــيـــر عــدد را خشوا علينا اليوم لـمد خلوا الاجواد حكرهم محدود وكثروا فى البلاد مـــــالحد بـعــيــــر ضـــــــــالـــه مالها مايجود غجر صايفه منها الخاطر فد وجوه قبيحه حشـــــاكم كي القرود ماهم عصر وماهم من أصحاب الود ولامنهم ادير الرفق ولاهم ربت جود خشـــــونا عــلينا كبــــابين عـــــــدد هبد ممتلص ماهــم من ركـابـة العـَود جونا اليوم عامـــــــــــــــــدين عمــد خشوا وين لقوهن خاليات الحـــــدود يحسابوا الفراسه امغير دوس زند شـــــايلين اسلاح وماهـــم قـد اقـدود وعمرهم مايبقوا لأجواد سند أرمم جايفه هضوم ضد أضدود من يوم ماريناهم ماعاد المطر تعمد صعاليك قاطعه مالهمش اكبـود واليوم وين ماعلينا جــدوا جـد ظنوا انـــهـم مــــالهم مـكـــيود ننظرلهم يوم يلقوا اتريس عدد وين الفــــــاس فــراس أيـــرد اردود وانريدهم يسمع

دولة برقة الحلم الذي لم يتحقق منذ العصور القديمة

دولة برقة الحلم الذي لم يتحقق منذ العصور القديمة لم تكن لبرقه حظ منذ العصور القديمة إن تكون دولة مستقلة ولكن كنت هناك بعض محولات الدولة منذ دخول الإغريق وهي ارض الهدوء والجمال ثم مر عليها الفينيقيون ثم جاء اليهود بعد الشتات وأسسوا دولتهم الأولي ثم جاء الرومان وأصبحت برقة إقليم وثم ضم الفرعنة الإقليم إليهم منها خرج "شيشنق " وأصبح فرعون مصر . ثم جاء الإسلام وكان الوالي برقة الصحابي الجليل سيدي" رويفع بن ثابت الأنصاري" وقبره هناك ثم حلم الحرابي إن تكون دولتهم مستقلة عن العثمانيين لكنهم لم يستطيعوا تجميع القبائل فكنت الفتنه والحروب بينهم ثم جاءت السنوسية وأقيمت لأول مرة ولاية ولكنها ماتت في مهدها لان الاسم كان ولاية السنوسية فأعترض مشايخ برقة وقال شيخ العواقير " هم برقة جابهوا من خرج بوهم " ثم أعلن ولاية برقة كتصحيح للأخطاء السابقة ولكن الايطاليون وطمع وشهوة السنوسي للحكم بأي ثمن ثم للعب "الغرباوية" دورهم القذر في وثيقة "ميثاق الحربي "و "جمعية عمر المختار " لنتوحد مع مايسمي بإقليمي فزان وطرابلس وهذه المرة الأولي التي تتو