المشاركات

عرض المشاركات من يناير, ٢٠١٢

عفوا قناة العاصمة ........برقاوي يتصل بك

قبيل مباراة ليبيا والسنغال صرت اقلب القنوات الليبية لعلني اصادف قناة تنقل لنا المباراة بعد ان ساد جدل في الايام الماضية بين ليبيا الرياضية وبعض القنوات التى نقلت عنها والتى اتضح ان الجميع يقوم بعملية سرقة بث مبارايات كاس افريقيا للامم !!!!! وقلت في نفسي : لعله تم تسوية الامر مع قناة الجزيرة , وتفضلت الجزيرة علينا بالسماح لاحدى قنواتنا ببث مبارة منتخبنا الاخيرة ... وفجأة وجدت نفسي عند قناة العاصمة والتى تبث شعار او اعلانا ليس كباقي الاعلانات , ودعاية ليست كباقى الدعايات دعاية ربما يستشعرها البعض تحذيرية او تحريضية يقول هذا الاعلان او الدعاية لا للقبلية لا للجهوية بصراحة توقفت مع هذا الاعلان , وقد رسمت علامات التعجب على وجهى مع ابتسامة فيه شيء من السخرية ... وطبعا مع توارد اسئلة عديدة الى ذهني المشغول بالمباراة ونتيجتها لماذا هذا الاعلان يا قناة العاصمة ؟ ولماذا في هذا الوقت ؟ موجه ضد من ؟ وتحريض لمن ضد من؟ ام هي شفرة كالتى كانت ترسل للقوات المسلحة عن طريق اغنية ثورية زمن القذافي؟ اريد مشاهدة المباراة التى نسيت امرها نتيجة لاعلان قناة العاصمة تردد هذا الشعار ... فتخيلت اننى اتصل بالقن

الشاعر الليبي هاشم عبد الكريم الخطابية المريمي

الشاعر الليبي الكبير هاشم عبد الكريم الخطابية المريمي من قبيلة العبيدات عيت"مريم" عائلة "الفريخ" بيت "عبد الكريم". عاش متأثراً بالبيئة فتفتحت قريحته الشعرية على بساطة حياة البادية ورغدها وخاصة في السنوات الأولى من حياته وشبابه حتى صار شاعرا يشار إليه بالبنان ويتخلق في مجلسه كل من يعرفه ومن لا يعرفه فهو حاضر البديهة في مناظرة الشعراء الشعبيين وارتجال الشعر، له أشعاره في كافة المجالات أبرزها في الغزل والشعر الوطني. و المشهور ب( هاشم بوخطابية ) , ولد في نواحي طبرق عام 1887 م وتوفى في مدينة طبرق يوم 1967,4,16 م . شارك في المعارك ضد الغزو الايطالي لمدينة طبرق وكان يمتهن الفلاحة , وشعرة يمتاز بطابع الخطابة و الملحمي و طولها يتميز بقوة السبك والعفوية والتصاقه بالبيئة المحلية التي عاش فيها وابتعاده عن الرمز والغموض. , ومن أشهر اشعارة ( السن , البير , البطنان , طبرق , يا دار , العين همدت ) . قصيدة البيـــــــــــــــــــــــــــــــر الشهيرة محاورة بين الشاعر وبير راس اجعيدة الكائن غرب مدينة طبرق ليبيا للشاعر المرحوم هاشم بوالخطابية الــــــشـــا

اللهجة الليبية

صورة
هي محاولة بسيطة لسبر أغوار هذه اللهجة الرائعة، ألا وهي اللهجة الليبية التي لم تلق بعد البحث الشامل المستفيض. فأنا لست متخصص في اللغة العربية وإنما محاولتي مقارنة لبعض المفردات الورادة في اللهجة الدارجة مع اللغة الأم. فسوف أجدف ما استطعت في هذه اللهجة الغامضة، وأرجو من القراء الكرام العون والتكملة. فمثلاً من هذه المفردات كلمة [شعراء[ والشعراء في الفصحى الشجر الكثير وفي العامية هو شجر العرعار، لأنه أكثر نبتات الجبل الأخضر. والعرعار تطلق على الأوراق فيقلون مثلاً (لبن معرعر إذا وضعت فيه أوراق السرو). قال هبيرة ابن وهب المخزومي وهو دين قريش بعد أحد وهو يصف جواده: من آل أعوج يرتاح الندى له --- كجذع شعراء مستعلِ مراقيها والشعراء أيضا ذباب الدواب وفي العامية يقولون عنه شعران. [خزز[ والخزز ذكر الأرنب وهي بنفس المعني في العامية. يقول المرحوم خالد رميله: ولاني خزز من وجهه يرقد ع الوطا .. ولا يهفني بالعيب صاحب نزيرها [تلوع[ والتلوع هي الشقوق والجرف في الصحراء من أثر السيول والأمطار. يقول: مراد عبد الحميد وهو يصف الصحراء: بياح متسع بو تلوعة [الظليم والرال[ أما الظليم فهو ذكر النعام وأما الرال فهو ص

غـــنـــــاوي وشـــتـــــاوي على ( الــــقــــــديـــــــم )

صورة
❤❤ ❤❤ OLD LOVE ❤ ❤❤❤ كبدى يالقدم عليكم ❤❤❤ ذابت غير القسم اخطيكم ايش اينسكم يالقدم ❤❤❤ قرابة فى الجيرة والدم جميع أوقاتى يالقدم ❤❤❤ عليكم ومعاكم والكم يا القديم بعيدا عنك ❤❤❤ لاني من النوم ولا منك انكان من قديم ابريت ❤❤❤ علي مريض ماعادننشغل امسكها يالقديم علي ❤❤❤ نين انموت اوعرقك حي جديد ماملالي عين ❤❤❤ بلاقديم دوة فاضية اللي وجعتني من الايام ❤❤❤ قديمي تما شعبي عام لفى عالخاطرصوب جديد ❤❤❤ مكانك يالقديم يريد قديم علينا ويش يعد ❤❤❤ سلاما تما رفعت يد يالجديد ايش الى درته ❤❤❤ لين قديم هناك دفرته السم مداواتا بالسم ❤❤❤ جديد ينسينى لقدم راح قديم الله لا يرده ❤❤❤ ماملى قاعد يجدى نار قديم انخمد فيها ❤❤❤ تاكل كل جديد ايجيها يالقديم أمسك في غيري ❤❤❤ من سدرك فكيت حريري صعيبة ننساء ناس اقدم ❤❤❤ غلاهم متخلط فى دم قديم حلفنا ما ننسوه ❤❤❤ ايدورن ليام ونلقوه الي تطرطش ماتلتم ❤❤❤ امعاكم فضت يالقدم اتصدق مايصدقها حد /اقدم شالوني شور اجدد يالقديم الله لا ايردك/ ماني ملك البوك وجدك قديم انسيني لكن طز / جديد امع