أمثال شعبية (المجموعة الأولى) انده العزاز، يبقى لك دبار: يضرب للسخرية من الكسول، يتفنن في اختراع الحجج والمبررات للتهرب من مما كلف به من عمل. دز وليدك للغابة، يجيب مثيله م العيدان : ابليس ما يخرّبش عشّه: يضرب في معرض تفسير ما يتمتع به بعضهم من نعيم وثراء، رغم مفاسدهم وشرورهم. بنادم طبيب نفسه: يعني أن الإنسان أدرى بنفسه وما ينفعها ويضرها. اجبد ولا ترد، حتى الجبال تنهد: يضرب في قدرة المرء على تحقيق أهدافه مهما كانت صعبة أو بعيدة المنال. احسبني كيف خوك، وعاملني كيف عدوك: دعوة إلى التمييز بين العلاقات الودية العاطفية، والعلاقة التعاملية في الأعمال والتجارة. احييني اليوم ، واقتلني بكرة: يضرب في تفضيل العاجل المؤكد، على الآجل المأمول. اختار الرفيق ، قبل الطريق: يضرب في أهمية اختيار الصديق والرفيق. أخيه ، وعينه فيه: يضرب في...
❤❤ ❤❤ OLD LOVE ❤ ❤❤❤ كبدى يالقدم عليكم ❤❤❤ ذابت غير القسم اخطيكم ايش اينسكم يالقدم ❤❤❤ قرابة فى الجيرة والدم جميع أوقاتى يالقدم ❤❤❤ عليكم ومعاكم والكم يا القديم بعيدا عنك ❤❤❤ لاني من النوم ولا منك انكان من قديم ابريت ❤❤❤ علي مريض ماعادننشغل امسكها يالقديم علي ❤❤❤ نين انموت اوعرقك حي جديد ماملالي عين ❤❤❤ بلاقديم دوة فاضية اللي وجعتني من الايام ❤❤❤ قديمي تما شعبي عام لفى عالخاطرصوب جديد ❤❤❤ مكانك يالقديم يريد قديم علينا ويش يعد ❤❤❤ سلاما تما رفعت يد يالجديد ايش الى درته ❤❤❤ لين قديم هناك دفرته السم مداواتا بالسم ❤❤❤ جديد ينسينى لقدم راح قديم الله لا يرده ❤❤❤ ماملى قاعد يجدى نار قديم انخمد فيها ❤❤❤ تاكل كل جديد ايجيها يالقديم أمسك في غيري ❤❤❤ من سدرك فكيت حريري صعيبة ننساء ناس اقدم ❤❤❤ غلاهم متخلط فى دم قديم حلفنا ما ننسوه ❤❤❤ ايدورن ليام ونلقوه الي تطرطش ماتلتم ❤❤❤ امعاكم فضت يالقدم اتصدق مايصدقها حد /اقدم شالوني شور اجدد يالقديم الله لا ايردك/ ماني ملك البوك وجدك قديم انسيني لكن طز / جديد امع...
للكاتب / خالد قويدر المجدوبي لطالما تساءلت دائما لماذا نسي لعرب تاريخ هجرة القبائل العربية من الجزيرة و لماذا سقطت هذه الهجرات من ذاكرة التاريخ , و لماذا تم حصر الهجرات ببني هلال و سليم فقط و لم تذكر بقية القبائل , و انا بعون الله سأوضح و بشكل مختصر و بما توفر لدي من مصادر تسلسل هذه الهجرات و اسماء القبائل المهاجرة, حيث كان استقرار القبائل مرافقا للفتح الاسلامي و خاصة القبائل اليمانية, فقد انطلقت قبائل الفتح الاسلامي من بلاد الشام بقيادة عمر بن العاص سنة 20 هـ و استقرت بالفسطاط التي هي نواة مدينة القاهرة و استقروا بالاسكندرية و الفيوم و هذه القبائل هي قبائل عك و مهرة و خولان و قبيلة حضرموت و لخم و المعافر و الصدف, هذا و قد اعقبت هذه الموجة موجة ثانية لاستكمال الفتح داخل اقليم برقة و كانت هذه الموجة مكونة من قبائل الانصار و كندة و قبائل الازد و جذام و جهينة و مهرة و ميدعان و غنث . و قد فتح هذا الاستقرار الباب على مصراعيه لهجرات اكبر , فقد اعقب هذا الفتح نزوح لقبائل عديدة , فقد اجتازت قبائل همدان و ارحب و مراد و يافع نهر النيل غربا و استقرت بالجيزة و سميت بالجيزة لاجتياز هذه القبائل الن...
طلعتو علي حقيقتكم وفعلا تبو 10 قدافي علي قولت الباكستاني
ردحذف