السبت، 23 أبريل، 2016

مجزرة ال الحريري العبيدي




هذه الصورة في القرن الواحد والعشرين  " عائلة الحرير مصلوبين امام ما يسمي المحكمة الاسلامية درنه " ..مشهد تقشعر من رؤية معالمه الابدان ، ولن يستطيع اشهر مخرجي افلام الرعب تصويره !!


أن أرواح المؤمنين طائر يعلق في شجر الجنة حتى يردها الله إلى أجسادها وأرواح الشهداء تسرح في الجنة حيث شاءت ، ثم تأوي إلى قناديل معلقة تحت العرش هذه أرواح الشهداء المقتولة في سبيل الله ، وأما أرواح المؤمنين فإنها تسرح في الجنة حتى يردها الله إلى أجسادها في صور طير في الجنة

لقد خلق الله -تبارك وتعالى- الإنسان في أحسن تقويم، وأبدعه وأعدله تسوية، وأحكمه تركيبا: (ولقد كرمنا بني آدم) فخلق الله الإنسان وسواه ونفخ فيه من روحه وجعل له بداية وقدر له نهاية، فأعظم الإثم أن يعتدي معتد فيهدم جسد الإنسان ويستلب روحه ويهدر دمه كائنا من كان. فكيف إذا كان المعتدى عليه مسلما قد لهج لسانه بالشهادتين واطمأن قلبه بالوحيين، وذلت جوارحه لأحكام الدين، فإن العدوان عليه أشد خطرا ووزرا؛ ولذا كانت حرمته أشد من حرمة الكعبة: ((لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم))[رواه الترمذي].
وقال - تعالى -: (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما) وعيد شديد لا يحتاج إلى شرح أو تعقيب.

إن الذين يسترخصوا الدماء ويستسهلوا الاعتداء، إما لطمع دنيوي، أو لتأويل ديني، أو لدافع عنصري أو قبلي، أو لحراك سياسي، أو لجاهلية، أو لإخفاء الجريمة، أو إدعاء لصون العرض، أو لفاقة وجوع، لضعف الدين في النفوس وبقايا جاهلية في العقول.
ولقد تأملنا ما حدث في الجاهلية، فمن أجل ناقة البسوس امتدت حرب بين العرب لعقود وذهبت كثير من الأرواح،


في مثل هذا اليوم من عام 2015 أي 21/4/2015 تمر علينا جريمة و مجزرة يندي له جبين البشرية بحق عائلة كاملة من مجموعة من الطائشين سفهاء الأحلام  يدعون معرفة الله تصدروا تطبيق الشريعة علي رقاب المسلمين الضعفاء عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله  : (يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول الناس، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون عن الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، فمن لقيهم فليقتلهم، فإن قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم) ]. وهذا الحديث جاء معناه في الصحيح، وفيه وصف الخوارج.

أيا كانت القصة ولكنها قصة تروى عن الرجولة التي فقدنها في هذا الزمن, قصة عائلة دخلت في معركة ليومين كاملين مع تنظيم الدولة
قتل منهم 10 وجرح 35 في أروع صور التضحية والبطولة التي علي ما يبدو ليست من شيم ما يسمي الشعب الليبي الذي كدنا إن نكذب قصص بطولات عمر المختار وان جين الرجولة مفقود في هذا الشعب ...

وسبحان الله اليوم 21/4/2015 هو تاريخ جريمة تنظيم الدولة بهجوم علي بيت ال الحرير و يشاء العلي القدير ان يكون نفس اليوم 21/4/2016 هو يوم خروج  تنظيم الدولة من درنة  وضرب أرتالهم في طريق المخلي والقضاء عليهم بشكل نهائي .....
الإلياذة والأوديسة، وهما ملحمتان تُنَسبان إلى الشاعرالإغريقي هوميروس (هومر) ....
ام ملــــحمة آل الحــريــر فانها ستكون الملحمة التي سوف تكتب في التاريخ بانها اول عائلة في العالم تهزم تنظيم الدولة  ولم تستسلم حتي اخر رصاصة .... ومن عجائب القدر ان تعلق جثث ابناء الحرير العبيدي في درنة وكما يقال التاريخ يعيد نفسه عندما تم تعليق جثه جدهم الشيخ عبد المولى الأبح بن الواعر بن عبيد من 400 سنة بأمر من والي درنة ، فقتله الوالي وأمر جنوده بقطع رأسه وتعليقه أمام القصر عدة أيام حتى يكون عبرة لغيره.

وأخرج أبو داود والترمذي من حديث سعيد بن زيد مرفوعا من قتل دون دينه فهو شهيد ، ومن قتل دون دمه فهو شهيد ، ومن قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد وهو صحيح. قال عنه الترمذي : حديث حسن صحيح


مجزرة عائلة الحريري المنصوري العبيدي التي ارتكبوها دواعش درنة:-
1-  منعم الحرير المنصوري العبيدي
2-  خالد الحرير المنصوري العبيدي
3-  إبراهيم الحرير المنصوري العبيدي
4-  محمد الحرير المنصوري العبيدي
5-  مفتاح الحرير المنصوري العبيدي
6-  موسي الحرير المنصوري العبيدي
7-  فائزة الحرير المنصوري العبيدي
8-  حنان الحرير المنصوري العبيدي

الأحد، 17 أبريل، 2016

برقة في ســــــ 100ـنـة




بــــــــــــــرقة الطرف الإضعاف .... سياسيــــــــــــاً

قال حكيم لوزيره : أكتب لي جملة على خاتمي ، إذا رأيتها وأنا سعيد أحزن ، وإذا رأيتها وأنا حزين أسعد !! فكتب الوزير على خاتمه : هذا الوقتº سيمضي .
على مدار الـ100 سنة تضحيات ..... من دمنا من أرضنا من سيادة قرارنا ..... خضنا حروبا مع الايطاليين تحت راية السنوسية وكانت قسوة الايطاليين علي الأمة البرقاوية لا تطاق من تشريد ومجازر والمعتقلات وموت بجملة بينما كان أمراء السنوسية يعيشون في قصور ام الدنيا ويتفاوضون مع الايطاليين ويتقاضون مرتبتهم بالليرة الايطالية ...... أنها العائلة السنوسية التي تنازلت عن شمال برقة للايطاليين من اجل واحة الجغبوب ونفوذهم  باسم الله وكأن برقة ورثوها عن أجدادهم  ,,,,  لقد ذهبت كل التضحيات في مهب الريح .... ولم يتم القصاص ممن قتلنا وممن أباد نصف الأمة البرقاوية .... 

ومر الوقت وعاد السنوسيين إلي المتاجرة مرة أخري بدماء الأمة البرقاوية مع الحلفاء الصليبيين وتم تأسيس "الجيش التحرير" باسم الله ودين من أبناء الأمة البرقاوية وحاربوا  مع الحلفاء وتم الانتصار لجيش التحرير البرقاوي ومات من مات من جيش الأمة برقاوية وتم إعلان استقلال برقة  ..... ولكن ايطاليا المهزومة لها نفوذها واليهود الصهاينة لهم نفوذهم والأتراك الخنازير لهم نفوذهم كذلك....!!!
كل هؤلاء لم يتصوروا إن تكون للبدو  دولة  .... دولة حقيقية دولة ذات علم وحدود وسيادة ....وبطريقة ما.... لا نعرفها تم ضم إقليم الطرابلسية ...!!!  سكان هذا الإقليم يسمون الغرنبوش وهم مجموعات من الشعوبيين وخصوصا جنوب أوروبا وأكثرهم من  الانكشاريين الأتراك مصراتة وبقايا يهود الاندالس المتسلمين والأسبان وايطاليين في وطرابلس  والبربرية في الجبل وبقايا الفاطميين في سرت وزليطن ..  أنهم عجينة من حثالة البشرية.. اكثرهم مجموعات من العبيد وقراصنة ولصوص   " Barbary pirates "ففي وطن الغرنبوش كل تناقضات البشرية بينهم الحروب والأحقاد والكراهية  لقد رفض باي التونسه ضم هذا الإقليم لتونس لكثرة تنازعهم يقول المثل " في تونس باي وفي طرابلس الف باي وباي" فهم مشاغبون لصوص يعبدون المال فلا عهد لهم ولا ميثاق , السوط يؤدبهم   " فلا دين لهم ولا مله لهم " الكلام هذا ليس من عندي انه  للقناصل الايطالي والفرنسي والانكليزي والأمريكي في طرابلس  كتبوه من مئات السنوات لحكومات بلادهم ...... عن ايالة طرابلس الغرب

انتهت الحرب العالمية الثانية وأوفي الانكليز الأنجاس بوعودهم للأمة البرقاوية وتم إعلان استقلال برقة علي أنقاض شعب يموج في بحور المرض والجهل والتخلف بسبب سياسة الايطاليين في مفهوم "الحرب الشاملة " في برقة لم ينجو من هذه الحرب سوي اليهود والغرنبوش "الحضور" فقد كانوا في مأمن من انتقام الايطاليين في حربهم علي برقة ففي درنة لم يتم اعتقل الغرنبوش بل ترك الايطاليين لهم الجمل بما حمل البيوت ومزارع وضياع ومواشي الدخل السور المشهور .... أطفالهم يتعلمون في مدارس حكومة الفاشيين مع أبناء المستعمر الايطالي و في بنغازي تم اعتقال البدو وتركت المدينة للغرنبوش واليهود  يعملون في مصانع الخمور والدعارة وتكونت لهم ثروت من بيع الخردة لجيوش الحلفاء والمحاور وتعلم أبنائهم في المدارس الايطالية وأسسوا لهم صحف لكي تمجد موسليني و تصف عمر المختار البدوي بالمتمرد ..وقاطع طريق

- من هنا بدأت المشكلة السياسية البرقاوية فمشكلة لها ثلاثة إبعاد من الناحية التاريخية:
-  البعد الأول:-  جهل وتخلف المنتشر في الأمة البرقاوية وسيطرة السنوسية علي عقول الناس باسم الدين وتسليم لهم قرار ومصير الأمة البرقاوية ........ السنوسية ودرونا في ستين داهيه
- البعد الثاني :- اقليم الشعوبيين طرابلس واجدو أنفسهم خارج المعادلة فايطالية التي حاربوا معها مهزومة وهم لا يملكون القدرة ليكونوا دولة بسبب الصراعات بينهم ...... اولاد حرام ورقصين صح
- البعد الثالث:-  سيطرة الغرنبوش الحضور علي المدن الرئيسية في برقة وامتلاكهم الثروات والأموال والاهم من كل هذا الطبقة التي نالت نصيبها من التعليم في المدارس الايطالية هم أبناء الحضور وتم استخدمهم من قبل الحكومة الايطالية والانكليز في الدوائر الحكومية والمدارس والصحف ... ذوايح برقة

الوضع السياسي في برقة بعد الحرب العالمية الثانية
ورث الأمير السنوسي كل مؤسسات التي بناها الايطاليين بما فيها من موظفين الذين كان اغلبهم غرنبوش ولم يلتفت هذا الأمير" النصف اله"  إلي كل تضحيات الأمة البرقاوية فكل من كان يعمل معه أم من الإشراف وهم السودانيين والتشاديين والجزائرية أو من الحضور الغرنبوش ..... وبداء هذا الأمير في بناء الفيلات والقصور له ولأسراته وترك الأمة البرقاوية تخنفي وراء أسور القصور ..... وهنا انتهي دور البدو بالنسبة لسنوسية والي الأبد ,,,, !!!

- بداء ظهور بعض بوادر التذمر من البدو وخصوصا قبلتي العبيدات والعواقير وهما "جابر" البيت البرقاوي فقد بداء الإشراف التصرف في الدولة وكأنهم هم أسياد برقة ومعهم بعض الشخصيات من قبيلة البراعصة التي كانت في يدها كل مقاليد الحكم في برقة وهي سياسة السنوسيين والإشراف بسبب أصولهم الجزائرية المشتركة .....

- بدئت الأمة البرقاوية تنهض من غفلتها وبدئت بذور الشك تنمو شيا فشيا حول قدسية العائلة السنوسية وأضحت هالة القدسية للسنوسية تختفي........وخصوصا في أوساط الشباب البرقاوي وعندما انتبه الأمير السنوسي ومن معه من الإشراف عاد الأمير السنوسي في ممارسة الدجل الذي ورثة عن أجداده السنوسية وتم قمع هؤلاء الشباب من قبل شيوخ القبائل بسبب الإيمان بان إدريس وعائلته يعشموا وسوف يحل الخراب عليكم لو غضب إدريس .... مع العلم إن الأمير السنوسي كان يمنح تصاريح للخمارات وبيوت الدعارة للعمل بشكل رسمي "مرابط يا سي" ......... وخصوصا في طرابلس وبنغزي ....

- إصدار العفو العام ملكي عن الماضي "حتاحت علي ما فات" وادي ذلك ان تذهب كل تضحيات الامة البرقاوية لمهب الرياح فلم بعد قيمة للرموز الجهاد لأنهم ماتوا ومن قتلهم او ساعد في قتلهم هو جزء من دولة السنوسية القائمة وهنا كشفت السنوسية عن وجهها القبيح واهدافها الحقيقية وهي السلطة وحكم  .... والغريب والعجيب ان تسند المناصب العالي لمن كان يعمل قواد لطليان

- رفض السنوسية لاي نشاط سياسي في برقة وبشكل مطلق واعتبر أي نشاط سياسي في برقة هو خيانة لتضحيات السنوسية المزعومة وان الامة البرقاوية امة من البدو القبليين ولا يجب ان يمارسوا السياسة ويؤسسوا الاحزاب بينما ترك الباب الموارب للغرنبوش الذوايح في برقة وطرابلس الحرية في تكوين الاحزاب وجماعات الضغط واخير منع ادريس كل النشاطات السياسية تماما.... ليس خوفا من انفصال طرابلس بل خوفا من انتشار الوعي السياسي في برقة ........

- كل المناصب السياسية نصيب الاسد فيها للغرنبوش واعط بعض المناصب للقبائل النشطة كالعبيدات والبراعصة خوفا من تمرد محتمل بين ابناء الامة البرقاوية

- مازال تاثير السنوسية حتي يومنا هذا ومازالت الامة البرقاوية تعيش علي الماضي في حاله فريد من العقم السياسي ومن يمول مثل هذه الافكار العقيمة هم شيوخ القبائل الذين مازلوا سيرون علي نفس خطي أجدادهم الأولين المبايعة للحكم المطلق

 - كل النشاطات والحراك السياسي في برقة ام بقيادة غرنبوش الذوايح  اوتحت رعاية السنوسية وعند أي حراك برقاوي اصيل كان زعماء السنوسية ينظروا له بالاستهزاء واحتقار

- جمعية عمر المختار وما ادراك ما جمعية عمر المختار التي اخترقت النسيج الاجتماعي البدوي النظيف وعملت علي القفز علي كل جراح الشعب البرقاوي هذه الجمعية كانت تضم اعتي رجال ايطاليا وللاسف انظم لها العديد من كبار المجاهدين وكانوا دروهم ككومبارس من اجل ضم الهبود الطرابلسية للامة البرقاوية لتكوين الدولة المشوة اسمها ليبيا  .....
عصر دولة القذاذفه الغربوية :
القذافي الغرنبوش عندما قام بالانقلاب علي السنوسية اغلب الضباط الذين كانوا معه هم شباب قبائل برقة  ومع ذلك علي مدار 40 سنة كانت برقة العقدة التي تورق نومه ومارس ضد
 الامة البرقاوية كل صنوف الاضطهاد والتهميش المتعمد ..... كان القذافي مثل غراتسايني بلا رحمة مع هذه الامة التي لم تجد منقذ لها مما هي فيه من القهر
من ابداعات القذافي في تعذيب الامة البرقاوية:
- كل السجناء السياسيين في سجون طرابلس الانكشارية هم من الامة البرقاوية حصرياً
- تصفيه كل من يمثل خطر من النشطاء السياسيين البرقاوية
- جريمة حقن اطفال برقة بفيروس الايداز
- منع البرقاوية من تولي المناصب السيادية بشكل عام  
- جريمة  استخدام الاسلاحة الكيميائية والبرميل المتفجرة  في برقة
- جريمة الاعدامات ونصب اعواد المشانق وعلي الهواء مباشر لشعب برقة
- حرمنا برقاوية من العمل في السلك الدبلوماسي
- تعمد الاهانة لشيوخ قبائل برقة
- ولكي يمحو ذاكرة شعب برقة قام بمنع تسمية برقة واستبدلها بالمنطقة الشرقية
- منع البرقاوية من العمل في مجال الصحافة والاعلام عموما
- إظهار البرقاوي في الإعلام في صور البدوي  المتخلف همجي بشنه الحمره
- الاحتفال بذكري الجهورية الطرابلسية  وتمجيدها  التي كانت دولة حكم محلي وإنكار بشكل صفيق حقيقة استقلال برقة التي اعتراف باستقلالها اقليما ودوليا
- إغلاق النوادي الرياضية للأمة البرقاوية وصرف ببذخ علي النوادي الطرابلسية ....
- التغيير الديموغرافي لسكان الإقليم وجلب كل شُذَّاذ الآفاق من مصر والسودان
- حرمنا برقة من ثروتها البترولية ونقل كل مؤسسات الاقتصادية  المالية والتجارية لمدينة الانكشاريين طرابلسية

لقد كانت قبضة وقسوة القذافي لا تطاق من اجل تدمير وكسر إرادة الأمة برقاوية بكل الوسائل الممكنة وقد تحقق له ذلك في:
- عدم وجود كفاءات القيادية في برقة تملك القدرة علي قيادة دولة
- زرع بذور الفتنة وتمزيق النسيج الاجتماعي الهاش وحدي بين قبائل برقة
- اختصار الأمة البرقاوية في مدينة بنغازي التي يسكانها اغلب أحفاد الانكشاريين الطرابلسية
- برقة خارج كل خطط التنمية والبنية التحتية القائمة هي من مخلفات الايطاليين
- انتشار ظاهرة التطرف الديني بين شباب برقة بسبب انعدام التنمية في برقة وانتشار البطالة بينهم
- انتشار ظاهرة الفقر بشكل واضح بين ابناء الاقليم سياسة جوع كلبك ايتبعك
 - تجفيف كل منابع العمل السياسي والاجتماعي واختصاره في يد سيف القذافي والعويل أصحابه الغرنبو

برقة بعد 2011 :-
ما حدث في الدولة المفترضة التي تسمي ليبيا في 2011 ... أن هناك ثورة قامت في برقة ... ثورة حقيقية ... بل لابد لها إن تكون حقيقية  لان الظلم وتهميش ومشانق والخوف والايدز والموت....  ثورتنا في برقة  لا زيف فيها ثورة  بكل ما تعنيه الكلمة ........
ولكن لماذا يثور الطرابلسية علي القذافي ؟
لا اعرف سبب منطقي يجعل من الطرابلسية يثورون علي زعيمهم  الذي جعل منهم سادة لدرجة أضحت  اللهجة الغربوية دليل علي الزعامة والسلطة   ....!!!!
الدولة كلها غادي   وزارة الخارجية كلها في يد الطرابلسية وكل موظفي الوزارة من أحفاد  الانكشاريين واليهود والغجر  وفرسان القديس يوحنا ....... حتي التاريخ ونضال الأمة البرقاوية تامة تجيرها لصالح الشعب الطرابلسي الانكشاري

كما فعل أجداد الانكشاريين في جمعية عمر المختار من استخدام المجاهدين تم استخدام للاسف الشديد شرفاء برقة وعندما انتهت مهماتهم قتلوا  اللي يخوف  وتراكوا   الباقية .....
ولكن للاسف تعود دورة العنف والدماء من جديد فوق تراب برقة التي لا ترتوي من الدم ولكن هذه المرة ليسوا ايطالييين وليسوا اتراك بل من الاسلاميين الاخوان والمقاتلة الذين اغلبهم ليسوا من نسيج برقة بل هم الذوايح اللي جونا يشكون الفقر والعازة ركبوا سفينة فبراير ....
وخرج من رحم المعاناة الحراك البرقاوي   وانقسم البرقاوية الي ثلاث أشطار :

- شطر شيلة العسل من ذيول برقة ممن ترابو علي فضلات الطرابلسية وهم طائفة لديهم عقد نفسية من حب العبودية والذل للغرنبوش  والحمد لله هم اقلية ومعرفون بالاسم ......

- والشطر الثاني وهم الفيدراليون هم قوة وواقع علي الارض وبطولاتهم علي التلفزونات ولكنهم لا يختلفون عن شيلة العسيل في شي سوي انهم حثالة من المنافقين نصفهم الاخر المظلم طرابلسية والغريب ان الطرابلسية يصفعونهم بشبشب علي وجههم .... وكل يوم يسقط القناع عنهم

- الشطر الاخير الانفصاليين وهم غلبية الامة البرقاوية التي ترغب بقوة في التخلص من الجثمة الغربوية ولكنهم صامتون في دخل كل واحد منهم ثورة  من اجل تصحيح خطاء تاريخي وقعوا فيه او بالأحرى أوقعوا  فيه خطاء لا يمكن ان نقبل ان يتكرار مرة اخري و سقوط القذافي هو اول حواجز واكبر حجز يفصل برقة عن الاستقلال واقامة الدولة التي تم تاجيلها بسبب غفلة الامة البرقاوية فربما لن تتكرار هذه اللحظة التاريخية مرة اخري في
الـــ 100 سنة القادمة ,,,,,

                           
وعاشت بــــــــــــرقة حرة مستقلة 

الاثنين، 4 أبريل، 2016

عقائد أبناء الشيطان ... "الأخوان المسلمين "





كل من قرار الانتماء لهذه الجماعة  يكون قد اختر الإجابة الخطاء وقرار دخول في دائرة غضب الله والطريق الحقيقي المؤدي الي جهنم بكل جدارة  .... لأنهم في نظر العقلاء هم أحفاد الخوارج ..... !!! ولكل جسد مرض وهم مرض امة الإسلام ...
أينما وجدوا هؤلاء الحثالة الذين اسمهم الاخوان تجد مظاهر الفساد والظلم وكل أنواع الرذائل ...... فهم مثل الذباب يوجد أينما كانت القمامة ومثل الصراصير  لا تعيش الا قي المجري حتي لو كانت مجري القصور  والنفوس المريضة لا حل معها ولا تستغرب انتماء أي شخص لهولاء الحثالة لان النفوس المريضة  هكذا ديدنها فحشاشين عندما يلتقون تشعر أنهم أصدقاء منذ عقود علي الرغم أنهم لم يلتقوا إلا منذ ساعة فقط ...
وهم يتميزون بسلوكيات شاذة وغريبة تميزهم عن بقية الناس دائما و هذه السلوكيات ليست مجرد سلوك عبثي بل هي عقد وعقائد ... ففي كلامهم وكتابتهم الشيطانية تفوح منها رائحة الإيمان بما يصنعون حتى لو لم يكتبوها بشكل منظم ففي مجالسهم الخاص يدرسون النفاق والكذب ويحلبون التاريخ وسيرة رسول الله لدعم أفكارهم المريضة

1- التجارة: بضاعتهم هي بيع الوهم هم يعيشون في أوهم أنهم الحل الوحيد للأمة فهم يرفعون شعار  "الإسلام هو الحل" وهذا الشعار هو دودة الصياد لصيد الأسماك وليس لأنة يحب الدود[1] لقد جعل هؤلاء الحثالة من الإسلام مطية لهم ولأحلامهم المريضة في حكم امة الإسلام  وهذا هو  أساس وجودهم... ولن يتخلوا عن هذا الوهم ولو هلاك كل العالم الاسلامي من اجل تحقيق هذا الوهم.

2- التكفير : هم تكفيريين Infidels لان مرجعيتهم هو "سيد قطب ميرزا" ويعتبر كتاب معالم في الطريق اكثر الكتب شرا علي الطلاق انهو تلمود الاخوان الذي يعتبر كل المجتمع جاهليا وكافرا ،وهذا المرة الاولي في تاريخ الاسلام شخص يتجرءا علي تكفير الامة كلها وهو كتاب موجه لتكفير المجتمع الاسلامي تحديدا في اقصي , وابشع صور جلد الذات  .

3- الارهاب والقتل : هم ارهابيون  Terroristsفتاريخهم في ممارسة الارهاب منذ تأسيس النظام الخاص واقترافهم للاغتيالات مثل النقراشي او محاولة اغتيال عبدالناصر ، والان هم مرتبطون بممارسة الارهاب في ليبيا ويدعمون ويمولون داعش في شرق ليبيا وجنوبها وغربها . فهم حلفاء لانصار الشريعة وداعش والقاعدة والمقاتلة وهم في ذلك يستخدمون كل من له سلوك وتاريخ  اجرامي معروف في المجتماعات المسلمة كل الجرائم والمذبح التي تم ارتكابها من ثورة 17 فبراير الي اليوم كانت يد وعين الاخوان فيها .

4- الاقصاء : وهم اقصائيون Exclusion ؛ حيث يقصون كل من يخالفهم ، كل القوانين الفبرايرية الاقصائية صدرت ايام سيطرة الاخوان على مجلس الانتقامي ،هذا كان سلوكم في مصر وفي السودان ، لدرجة ان البرلمان السوداني – الذي يسطير عليه الاخوان - بصدد اصدار قانون يمنع دفن المعارضين في تراب السودان . ...... عقيدة شيعة

5- الاستحواذ : وهم استحواذيين Obsessive يسعوا للاستحواذ على كل ما تصل اليه ايديهم من منشاءات ومواقع ادارية ، ويكوشوا عليها . ...... عقيدة بني اسرائيل

6- الاذعان : وهم اذعانيون Acquiescence حيث تقول ادبياتهم ان العضو في يد مرشده مثل الميت في يد مغسله يقلبه كيفما يشاء. ...... عقيدة النصاري

7- الانكار : وهم إنكاريين denial اي ينكرون الحقائق ويصرون على الانكار ،فالحقيقة عندهم هي فقط ما يؤمنون به . ...... عقيدة شيعة

8- التقية : وهم باطنيون Underground ؛ حيث يظهرون غير ما يضمرون ، وهو اسلوب للتقية معتمد عندهم....... عقيدة شيعة 
9- التفوق: The doctrine of superiority وهم يعتقدون ان قدراتهم تؤلهم لأن يكونوا هم الافضل فهم" شعب الله المختار" ولذلك يستخدمون القدرات والمواهب للأخريين حولهم لخدمة مصالحهم فقد تجدة يصفح العلماني ويمجد في الوهابية ويقدس الصليب المسيحي فتاريخهم طويل في ذلك ...... عقيدة بني اسرائيل

10- الاستعراض :هم استعراضيينReview يعشقون الظهور وكل وسائل الاعلام تجدهم بنقزوا من قناة لقناة ينشرون سمومهم وفي الساحات يسيطرون علي كل المنصات ..... يثيرون مشاعر العوام وشغفهم في ذلك لاحدود له .... لم يخلقوا ليكون لهم بدلاء إما هم أو لا أحد

11- الذل  Humiliatio :هم يؤمون بقوة فكلما كنت قويا وتملك السلطة كانوا كالعبيد امامك يعشقون مسح الاحذية للقوياء فقط....
 المازوكية الاخوانية  وفيها نجد أن الشخص المازوكي يقوم بأشياء-بوعي أو بدون وعى-
تعرضه للفشل أو الضياع أو الإهانة أو التحقير أو الإيذاء اللفظي أو البدني، وهو يكرر هذا السلوك ويجد متعة خفية في ذلك على الرغم من شكواه الظاهرية. ويستمر الشخص في هذا السلوك بشكل شبه قهري مهما تعرض للمشاكل والمتاعب، فهو يعشق دور الضحية والمظلوم والمقهور والمعذب ...... عقيدة بني اسرائيل

12- التنصل : Disclaimer يقترفون ابشع الجرائم ثم يدعون التوبة منها وعند اول فرصة يتنصلون من كل عهودهم ومواثيقهم كما فعل الاخوان ومن يلف حولهم في المراجعات في مصر وليبيا وقد تم توقيع العهود التوبة مع دكتاتور ليبيا وعند اول فرصة لثورة 17 فبراير نقضوا كل العهود والمواثيق ....وتاربخهم مع جمال عبدالناصر يشهد يذلك ...... عقيدة بني اسرائيل

13- التبرير : vindication ولهم في ذلك باع طويل فهم اسياد التبرير يرتكبون الاخطاء والمعاصي الدينية وكل الرذائل ففي طرابلس تم القبض علي اخواني في شقة للدعارة والمفاجاه يخرج علينا الاخوان ليقولوا لنا انه كان بين الحضور في الشقة لنشر الدعوة والنصح والارشاد .... !!! اما هم ناس أغبياء او نحن في نظراهم أطفال وهكذا حالهم يستخفون بعقول الناس دائما .....

14= الحلال :
HALAL الدين هو لعبتهم ويمكن لهم تحليل كل شي زنا الخمور الرباء فلا حدود تمنعهم من الجرأة علي ايات الله وتحريف الدين واكبر ضحكة في الحلال كانت البنوك الاسلامية التي تمارس اقصي درجات السحت والزقوم والرباء المضاعف اضعاف اضعاف البنوك الربوية .... الفائدة في البنوك الربوية مابين 1% الي 10% اما في البنوك الاسلامية ففائدة تصل الي 20% في ابشع صور الوقحة علي دين الاسلام ...... وكتاب القرضاوي الحلال والحرام شي مدهش لدرجة سمي الكتاب الحلال والحلال ......



[1]

يقول المؤلف دايل كارنيجي:"كنت دائماً ما اذهب لاصطياد السمك في الصيف, وكنت شخصياً شغوفاً بالفراولة والقشدة, ولكنني وجدت
 أن الأسماك تفضل الدود لسبب لا اعرفه, ولذلك عندما ذهبت للصيد لم أفكر فيما أرُيد أنا, بل فكرت فيما يريده السمك !!!!

“Personally I am very fond of strawberries and cream, but I have found that for some strange reason, fish prefer worms. So when I went fishing, I didn’t think about what I wanted. I thought about what they wanted. I didn't bait the hook with strawberries and cream. Rather, I dangled a worm or grasshopper in front of the fish and said: "Wouldn't you like to have that

الخميس، 17 مارس، 2016

استراتيجيات اخوان ليبيا للتلاعب بالشعب



استراتيجيات اخوان ليبيا للتلاعب بالشعب[1]

بعد 5 سنوات من ثورة 17 فبراير "البرقوية بامتياز" أو مؤامرة 17 قاهير كيف ما تحب ..... قفزات جماعات الظلام  الاخوان المسلمين ومشتقاتها فوق جسد البلاد لتنهش فيه تمزيقا وكسرا للعظم في شعب متخلف حضاريا فقد البوصلة من كثرة الاطمع واستسهال السيطرة علية لان الشعب تربي علي فضلات القذافي وقبيلته في ابشع اشكال الذال والمهانه
ان التنظيم العالمي للاخوان ومقره بتركيا هو من يحرك هؤلاء البهائم "اخوان ليبيا" وللعلم اخوان ليبيا هم من افشال الاخوان واقلهم مكر ودهاء فقد ظل الاخوان الليبيين يقتتون كخنزير علي روث العملاء الوكالات العالمية.... ومن خلال 30 قناة تبث من قطر وتركيا وطرابلس كلها لها استراتجية وليس العبث مع العلم ان هذه الاسترانحيات تتطلب وجودك في السلطة وهم الان هم سادة ليبيا سياسيا واداريا ...........

(1) استراتيجيّة الإلهاء  The strategy of distraction : "سياسة الفضائح"
هذه الاستراتيجيّة عنصر أساسي في التحكّم بالمجتمعات، وهي تتمثل في تحويل انتباه الرّأي العام عن المشاكل الهامّة والتغييرات التي تقرّرها النّخب السياسية والإقتصاديّة، ويتمّ ذلك عبر وابل متواصل من الإلهاءات والمعلومات التافهة. حافظ على تشتّت اهتمامات العامة، بعيدا عن المشاكل الاجتماعية الحقيقية، واجعل هذه الاهتمامات موجهة نحو مواضيع ليست ذات أهمية حقيقيّة. اجعل الشعب منشغلا، منشغلا، منشغلا، دون أن يكون له أي وقت للتفكير، وحتى يعود للضيعة مع بقيّة الحيوانات." (مقتطف من كتاب أسلحة صامتة لحروب هادئة)
مثلا قضية بوسهمين وحنين  وافتعال معارك علي الهواء وملسنات

(2) ابتكر المشاكل ... ثم قدّم الحلول  Create problems, then offer solutions:
 هذه الطريقة تسمّى أيضا "المشكل - ردّة الفعل - الحل". في الأول نبتكر مشكلا أو "موقفا" متوقــَعا لنثير ردّة فعل معيّنة من قبل الشعب، و حتى يطالب هذاالأخير بالإجراءات التي نريده أن يقبل بها. مثلا: ترك العنف الحضري يتنامى، أو تنظيم تفجيرات دامية، حتى يطالب الشعب بقوانين أمنية على حساب حرّيته، أو: ابتكار أزمة مالية حتى يتمّ تقبّل التراجع على مستوى الحقوق الإجتماعية وتردّي الخدمات العمومية كشرّ لا بدّ منه.
اوقوي مثل علي ذلك هو كتائب والميلشيات ..... عندما خرج الشباب في بنغازي في جمعة انقاذ بنغازي اجتاحت بنغازي موجة اغتيالات غير عادية وتفجيرات بعد انسحاب مليشيات الاخوان  افتعال مشاكل الكهرباء والمرتبات في عودة الي سنوات ثمانييات ...

(
3) استراتيجيّة التدرّج  The gradual strategy :
لتحقيق ما يمكن قبوله من تدابير عليك، يمكنك تقبله تدريجيا قطرة بقطرة، فخلال الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي تم فرض عدد من الظروف الاجتماعية والاقتصادية الجديدة والمختلفة بشكل جذري عن سابقتها تدريجيا، وأدت إلى ازدياد نسبة البطالة، ومرتبات غير لائقة، وعدم الاستقرار، واللا مركزية والتوسع في الخصخصة، ونقل الملكيات من إدارة لأخرى، والعديد من التغييرات الجذرية التي كانت ستتسبب في ثورة لو تم تطبيقها دفعة واحدة.
أزمة البنزين تأخر صرف معاشات الحوافظ صندوق التضامن الاجتماعية بشكل متعمد لشهور .

(4) استراتيجيّة المؤجّــَـل
 The strategy of deferring : "سياسة الخير جاي"
 وهي طريقة أخرى يتم الإلتجاء إليها من أجل اكساب القرارات المكروهة القبول وحتّى يتمّ تقديمها كدواء "مؤلم ولكنّه ضروري"، ويكون ذلك بكسب موافقة الشعب في الحاضر على تطبيق شيء ما في المستقبل. قبول تضحية مستقبلية يكون دائما أسهل من قبول تضحية حينيّة. أوّلا لأن المجهود لن يتم بذله في الحين، وثانيا لأن الشعب له دائما ميل لأن يأمل بسذاجة أن "كل شيء سيكون أفضل في الغد"، وأنّه سيكون بإمكانه تفادي التّضحية المطلوبة في المستقبل. وأخيرا، يترك كلّ هذا الوقت للشعب حتى يتعوّد على فكرة التغيير ويقبلها باستسلام عندما يحين أوانها.
إلغاء الدعم عن السلع التموينية والمشتقات البترول

(5) مخاطبة الشعب كمجموعة أطفال صغار Go to the public as a little child :
تستعمل غالبية الإعلانات الموجّهة لعامّة الشعب خطابا وحججا وشخصيات ونبرة ذات طابع طفولي، وكثيرا ما تقترب من مستوى التخلّف الذهني، وكأن المشاهد طفل صغير أو معوّق ذهنيّا. كلّما حاولنا مغالطة المشاهد، كلما زاد اعتمادنا على تلك النبرة. لماذا؟ "إذا خاطبنا شخصا كما لو كان طفلا في سن الثانية عشر، فستكون لدى هذا الشخص إجابة أو ردّة فعل مجرّدة من الحسّ النقدي بنفس الدرجة التي ستكون عليها ردّة فعل أو إجابة الطفل ذي الإثني عشر عاما." (مقتطف من كتاب أسلحة صامتة لحروب هادئة)
جملة يكرارها الاخوانجية في قنواتهم ليل ونهار "الشعب الليبي طيب وبسيط "

)6) استثارة العاطفة بدل الفكر Use the emotional side more than the reflection:
استثارة العاطفة هي تقنية كلاسيكية تُستعمل لتعطيل التّحليل المنطقي، وبالتالي الحسّ النقدي للأشخاص. كما أنّ استعمال المفردات العاطفيّة يسمح بالمرور للاّوعي حتّى يتمّ زرعه بأفكار، رغبات، مخاوف، نزعات، أو سلوكيّات.
مثل بكاء رئيس المؤتمر الوطني المقريف امام شاشات التلفزيون في مشاهد قمة الكوميديا السوداء

(7) إبقاء الشّعب في حالة جهل وحماقة Keep the public in ignorance and mediocrity  :
العمل بطريقة يكون خلالها الشعب غير قادر على استيعاب التكنولوجيات والطّرق المستعملة للتحكّم به واستعباده. "يجب أن تكون نوعيّة التّعليم المقدّم للطبقات السّفلى هي النوعيّة الأفقر، بطريقة تبقى إثرها الهوّة المعرفيّة التي تعزل الطّبقات السّفلى عن العليا غير مفهومة من قبل الطّبقات السّفلى" (مقتطف من كتاب أسلحة صامتة لحروب هادئة

حجب الكثير من المواقع الالكترونية بحجة منع المواقع الاباحية تغيير المناهج وخصوصا التربية الوطنية التي تضع صورة عميل الايطالي رمضان السويحلي بطلا وطنية

(8) تشجيع الشّعب على استحسان الرّداءة To encourage the public to be complacent with mediocrity:
تشجيع الشّعب على أن يجد أنّه من "الرّائع" أن يكون غبيّا، همجيّا و جاهلا
عرض نماذج مثل بوكا العريبي كبطل وثوري

(9) تعويض التمرّد بالإحساس بالذنب
 Self-blame Strengthen:
جعل الفرد يظنّ أنّه المسؤول الوحيد عن تعاسته، وأن سبب مسؤوليّته تلك هو نقص في ذكائه وقدراته أو مجهوداته. وهكذا، عوض أن يثور على النّظام الإقتصادي، يقوم بامتهان نفسه ويحس بالذنب، وهو ما يولّد دولة اكتئابيّة يكون أحد آثارها الإنغلاق وتعطيل التحرّك. ودون تحرّك لا وجود للثورة!
تحميل الشعب الليبي مشاكل 40 عام من حكم القذافي وان كل هذا الخراب والدمار هو مسؤولية الشعب وان ثورة 17 فبراير صافية ونقية

(10) معرفة الأفراد أكثر ممّا يعرفون أنفسهم Getting to know the individuals better than they know themselves:
خلال الخمسين سنة الماضية، حفرت التطوّرات العلميّة المذهلة هوّة لا تزال تتّسع بين المعارف العامّة وتلك التي تحتكرها وتستعملها النّخب الحاكمة. فبفضل علوم الأحياء، بيولوجيا الأعصاب وعلم النّفس التّطبيقي، توصّل "النّظام" إلى معرفة متقدّمة للكائن البشري، على الصّعيدين الفيزيائي والنّفسي. أصبح هذا "النّظام" قادرا على معرفة الفرد المتوسّط أكثر ممّا يعرف نفسه، وهذا يعني أنّ النظام - في أغلب الحالات - يملك سلطة على الأفراد أكثر من تلك التي يملكونها على أنفسهم.


[1] 10 strategies of manipulation- Noam Chomskyليس كل ما يُقال في الإعلام تصدقه، ولا يمكن النظر إليه على أنه يمثل الحقيقة الكاملة، فكثير من الحكام وأصحاب السلطة يُخفون أجنداتهم وخططتهم الحقيقية باستخدام الإعلام والدعاية، اللذين لهما الدور الأبرز في تشكيل الرأي العام وتكوينه، فبفضلهما تنشأ حركات اجتماعية أو تندثر، وتبسط وتخفف بعض الأزمات الاقتصادية، وتٌبرر الحروب، ويتم تأجيج وإشعال الخلافات بين الأيدولوجيات المختلفة.
كيف يؤثر الإعلام علينا نفسيا بهذا الشكل؟ من خلال بلورة 10 استراتيجيات يسلكها الإعلام الموجه لإحداث تلك التأثيرات النفسية، وبالرغم من أن بعض هذه الأدوات واضح إلى أنه لايزال على قدركبير من الفاعلية والتأثير على الناس، ومن وجهة نظر البعض فإن هذه الأدوات مهينة وتعزز الغباء، وقد استند تشومسكي في كشفه لتلك الاستراتيجيات إلى “وثيقة سريّة للغاية” يعود تاريخها إلى مايو 1979، وتمّ العثور عليها سنة 1986، و تحمل عنوان: “الأسلحة الصّامتة لخوض حرب هادئة “، وهي عبارة عن كتيّب أو دليل للتحكّم في البشر السيطرة على المجتمعات.

الاثنين، 7 ديسمبر، 2015

حوار الشرمولة الليبي





يقول نزار السنيدي المنتدى السياسي "إنّ الفرق كبير بين الحوار والتفاوض. فالحوار هو أسلوب مكاشفة ومصارحة وتعريف بما لدى طرف ما، دون شرط التوصّل إلى اتفاق مع «الآخر»، وأيضاً دون مدًى زمني محدّد لهذا الحوار. أمّا التفاوض فهو ينطلق من معرفة مسبَقة بما يريده الآخر، لكن في إطار المحادثات التي تستهدف لاحقاً الحصول على مكاسب في جانب مقابل تنازلاتٍ في جانب آخر. أي أنّ كلّ طرفٍ مفاوض يكسب ويتنازل في الوقت نفسه، ثم يكون الفارق في مدى حسابات الربح والخسارة.
أمّا الحوار، فليس فيه مكاسب أو تنازلات، بل هو تفاعل معرفي فيه عرض لرأي الذات وطلب لاستيضاح الرأي الآخر دون شرط التوصّل إلى نتيجة مشتركة، بل ربّما يحدث تأثّر وتأثير متبادلان دون إقرار بذلك من الطرفين.
الحوار يقوم به أفراد ومؤسسات، وليست الحكومات والدول، التي هي معنيّة أصلاً بأسلوب المفاوضات القائم على موازين القوى والمصالح المادية لا على بلاغة الأفكار والكلمات وصدق المشاعر.
هذا التمييز المطلوب ينطبق الآن مثلاً على ما يتكرّر الحديث عنه من . ما يدور الان بين احزاب المشترك وبين السلطه لا استطيع تسميته حوارا بل تفاوظ مساومات وصفقات ان الاقرب اليه ان نسميه تفاوضا" ان المباحثات بي الطرفين تضفي بالاساس الى الخروج بحلول معينه توافقيه تتجاوز نصوص الدستور والقانون وهنا خلط لغوي ومعرفي وحتى قانوني «إنّ أسلوب الحوار مهمّ جداً بين الشعوب ومؤسسات المجتمع المدني حيث لا يجوز هنا استخدام تعبير «التفاوض». فالشعوب «تتحاور» بينما الحكومات «تتفاوض». لكن كما «التفاوض» له أسس للنجاح كذلك أسلوب «الحوار» يحتاج إلى إدراك عام مسبَق بالمواضيع، وإلى مراعاة لضوابط الحوار وقواعد نجاحه."

يقولون إن هيرودوت حين زار ليبيا، رأى الناس، يبذرون الملح علي الارض، فدهش من هذا الفعل ثم سألهم عن السبب، فأخبروه بأن الأرض كثيرة الخصوبة وإنهم ينثرون الملح لأن لا ملح في التراب.
فقال المقولة الشهيرة مفادها أن من ليبيا يأتي دوماً شيء جديد. the words of the Greek historian Herodotus emphasizing that from Libya always comes something new.
السؤال هنا كيف كان حال هيردوت عندما قالها لانها كلمة جديد لا تعني اختراع رائع قربما كانت تعني مجنون او غبي هذ يعتمد علي حالة من  قاالها ..... ولكي نفهم ماقصدة هيردوت يقول الكاتب الليبي الصادق النيهوم:" جهنم تبعد خمس دقائق عن بنغازي ". ومنها يمكن لنا ان نقول من ليبيا ياتي العجب !!!
حسنا !!! الحوار كلمة خطيرة جدا جدا  لكي نفكر من يحور من ؟؟؟
بشكل عملي هناك برلمانين وحكومتين وجيشين  ....  من ليبيا ياتي العجب !!!
طرابلس تحت حكم الإسلاميين الإخوان والجماعة المقتلة الإرهابية وهم مجموعات متناقضة لم يمارسوا السياسة ولم يمارسوا السلطة وهم يجدون الاعمال السرية من اغتيالات وتفجير ولا علاقة لهم بدولة لا من قريب او بعيد و فيهم كل علل الدنيا فهم  المرضي النفسيين بسبب سنوات السجن الطويلة وكذلك يؤمنون بنظرية المجتمع الكافر
والعجب ان  الشعب الغربوي الطرابلسي يدينون بولاء للقذافي ولجماهيريته وهم يتحكمون في مدن برقة بنغازي ودرنة واجدابيا  ...... وهم غير معترف بهم دوليا  يعني شرمولة  و من ليبيا ياتي العجب !!!
الطرف الاخر من الحوار هم حكومة البيضاء وبرلمان طبرق المعترف بهم دوليا و جيش حفتر وهم مجموعة من قدامي العسكريين الفاشلون يكرهون بعضهم البعض كره ابلس لجنة
وكل هذا علي حسب زهرة شباب برقة   يغرفون بمجرفه الي اتون حرب ابناء العمومة  الذي راح ضحيتها العشرات من شباب برقة وجرح المئات منهم  ................
الغريب لا احد منتبهة ان المخلوق المسخ الذي يسمي ليبيا تم تفكيكها بكامل 
"كل جزء مستقل بذاته"



ليلة الخمر المغشوش



                        

غريبة هي الحياة في طرابلس عاصمة الانكشاريين التي تحمل لقب عاصمة ليبيا...ليبيا ذلك المخلوق المسخ المشوه الدميم , كل عواصم العالم هي الحضانة للتنوير والأفكار و للمسرح والثقافة والعلوم.ولكن لا وجود لكل هذا الهراء والقشور في العاصمة الانكشارية  فكل المثقفين والأدباء والمسرحيين هم من دولة العربية الثامنة أي الرعاة ................

طرابلس  هي رمز للخنوع وتكاسل عند الشدائد ورقص لكل من يحكمها وكما رقصت لشارلكان ملك اسبانيا و فرديناند
ألركون والصليبي جسباري دي سنقوسا،وغيرهم وهي العاصمة الوحيدة في العالم التي لم تكن في اليوم من الأيام تحمل أي رمزية قومية أو وطنية فهي دائما ترفع رجليها لكل من يدخلها أنها وطن الاستباحة في أقصي درجات السادية .....

في تلك الليلة المشئومة من سنة 2013 ليلة الخميس الأسود التي سقط فيها عشرات بسبب الخمور المغشوشة مرت هذة الجريمة بدون ان تاخذ حقها لان هذة الجريمة الجماعية مؤشر حقيقي ووقعي عما يكتنف هذه العاصمة الانكشارية من انها عاصمة للرذيلة اللوطية فاين المليون حافظ لكتاب الله .....؟؟؟
وصل ثمن رغيف الخبز لسعر قياسي ومع ذلك لم تتحرك العاصمة الابداية الانكشارية ...؟؟؟ لقد سمعنا عن ثورات الخبز بسبب زيادة مليم احمر .... ولكن .............؟؟؟
في كل الثورات كانت للعاصمة النصيب الاكبر من التضحيات ماعدا هذة العاصمة انها اشبة بمقابره جماعية ...............
انها المكان الامثل للجشع والرذيلة البشرية .الناس فيها كما هي الخمر المغشوش لا وجود للمثل العاليا سوي المال فقط ....... ليس الخمر فقط هو المغشوش فيها بل هي نفسها مغشوشة انها عاصمة مغشوشة لدولة تظم ثلاثة من الاخوة الاعداء .............


الثلاثاء، 8 سبتمبر، 2015

ما يكذب عليكم حد ......






معقولة في 2015 طرابلس كلها ثوار وبرقة كلها ازلام ,, قصة الكذب في الغرنبوش وقلب الحقائق قصة حزينة ولا تنتهي
ما يكذب عليكم حد ......
  لم يكن عمر المختار رمز من الرموز الجهاد في ولاية طرابلس الغرب بل ... كل الأدبيات الطرابلسية تشهد بذلك.. من أهم الأكاذيب رمضان السويحلي وعبدالنبي بالخير في منهج التعليم هم إبطال و ابرز الخونة ....... والشي باشي يذكر هل تعلم ان الغرنبوش في برقة لم يشركوا في الجهاد في برقة بل ساهموا في التعاون مع الغزاة الايطاليين ففي درنه قام الايطاليين باعتقال البدو من قبائل برقة وتركوا غرنبوش درنه الذين اليوم احفادهم يقتلون في البدو باسم الله... قمة المهازل حقا هم شوكة في ظهر برقة لابد من اقتلعها ....

ما يكذب عليكم حد ...... قصة لا تنتهي من التزوير والتدليس في الأرقام والإحصائيات الدليل .... كم عدد سكان ليبيا ؟ ( 3مليون- 5 مليون – 6 مليون – 15 مليون ) كل الأرقام السابقة صحيحة ,ففي ليبيا كل شي ممكن !!! فكل واحد يلت في رقم من عنده !!!! وعدد سكان الدولة المسخ التي اسمها ليبيا غير معروف علي الإطلاق .... قصة حزينة للأرقام في ليبيا .... نشر الإعلام في 2011 إن عدد القتلى في نكبة 17 فبراير 50 ألف ثم لم نعد نسمع هذا الرقم ؟؟؟ لماذا !!! الآن الرقم تم وضعه لغرض معين وعندما انتهي الغرض منه تم سحب الرقم

ما يكذب عليكم حد ...... من يوم يومنا ونحنا نكذب والكذب دراجات واكبر كذبة نعيشها هي " أنا أحب بنغازي" لا يوجد شخص الا ويموت حبا في بنغازي ولكن من يدمر فيها ويقتل فيها ؟؟؟ في الحقيقة بنغازي من 40 سنة وهي الملجأ الآمن لكل المجرمين من المدن المجاورة ففي العرف القبلي كل من يرتكب جريمة قتل او زنه يطرد من المنطقة هو وكل عائلته وهنا تكون بنغازي هي الملجاء الأخير لهم وبمرور الوقت تكدس الالف من  العائلات التي تحترف الإجرام  فلا تستغرب ان يكون مستوي الغنف والاجرام في بنغازي بهذا المستوي الرهيب .

ما يكذب عليكم حد ...... احمد قذاف الدم من هو ؟ حتى تفرغ له المساحات ويعطي مئات من الساعات في الاعلام لينشر سمومه وهو مجرد ضفدع يقلد القذافي في تسريحة الشعر وملابسه المهرجه وافكارة الشذه وهو شخص مكره من كل الشعب الليبي ولا نتذكر منه سوي غطرسة تقليدا لسيده المقبور وهو مجرد صاد شيني من أصل مصري كما ينظر اليه من كل قبيلة القذاذفه انفسهم ام نحن فهو ضفدع صاد شيني ...

ما يكذب عليكم حد ...... قبائل برقة هم الأخوة الأعداء ............... حقيقة كل يوم تقول لكم وذني هنا ....... في ربيع 1969 أثناء "زردة" ( نزهة) للقبائل في منطقة الصفصاف بالجبل الأخضر طلب الشيخ المجاهد عبدالحميد العبار21 رئيس مجلس الشيوخ وزعيم قبيلة "العواقير"، من المقدم موسى أحمد "الحاسي" عمل أي شئ لمنع آل الشلحي "البراعصة" من تولي مقاليد السلطة في ليبيا، قائلا: "كفاية عليهم" حسب تعبير الشيخ... وباح له بالسر الخطير وهو أن الشلحي سيستلم السلطة في شهر سبتمبر من ذلك العام.

ما يكذب عليكم حد ...... مايسمي الغرب الليبي وهو طرابلس لا يوجد حد فيهم يحب الاخر ولن تنتهي الحرب بينهم الي يوم القيامة مثل حرب الابدية بين القط والفار مظرايط ضد الورفلة الزنتان ضد ورفلة يعني مباريات دربي وحكاية ان ورفلة عددهم مليون وماندريشنو اكبر كذبة في التاريخ صنعها معمر لما كانت ورفلة معه بش يخوف مزرايط والغرنبوش الاخرين .......

ما يكذب عليكم حد ...... من يقول ان طرابلس فيها كل مكونات ما يسمي الشعب الليبي هي كذبة حقيرة لان شعب وقبائل برقة لا وجود لها في تلك المدينة الحقيرة
ونتحدي ايجيو 50 برقوي يسكن فيها ..... المثل عندنا يقول " ماايجيك من الغرب ما يسر القلب " بينما خنزير الغرب الليبي يتمرغون في غيطهم في كل مدن برقة .... وهم من يقتلون شبابنا في درنه وبنغازي .....
 
ما يكذب عليكم حد ...... حفتر هو رئيس ليبيا القادم  ويلي موعجبه عندك شط طولة 2000 ك م اللي يبي يشرب يشرب واللي يبي ينتحر ...ينتحر .

ما يكذب عليكم حد ...... دولة ليبيا ذلك المخلوق المسخ سوف تنتهي فكل شي فيها ومنها هو الكذب في كذب أم برقة فهي الحقيقة وليس كذب و سوف تكون دولة مستقلة  بأذن الله .........

ما أحلى أيام الدكتاتور




.... كنا نذهب لشاطئ كنا نغني .... وكنا كلنا نراقب
بعضنا بعضاً . ... نوشوش ونتوشوش على حياة بعضنا. ... الجدران تتنصت على الجدران حتى الأشياء الجامده تحدق في بعضها  كلنا جواسيس. كلنا مخرّبون. كلنا نراقب بعضنا البعض. كلنا وشواشون نوشوش ونتوشوش على حياة بعضنا نبحث عن أي زله لسان في حق الدكتاتور., كلنا ننتمي الى أجهزة مخابرات ونقدم تقارير لكننا لم نقطع رؤؤس بعضنا البعض كل ما هناك كنا نعيش في دولة الحقراء ............

ايام الدكتاور كانت لنا قضية .... أي قضية ....... قضية وسلام .... والقضية  لا شي نلعب كارطة الكبي ورمينو وشربنا من الشاي ما يعدل ملايين البرميل ولكننا أي منا لم يجرءا علي كسر زجاج الصمت ولم نرتوي من تلك البرميل

ماحلي تلك الايام ايام الدكتاتور كل المصائب وكل المشاكل نلفها ونضعها في الخرج ونربطها ونضعها فوق ظهر الحمار حتي وساوس الشيطان كانت تجد طريقها مباشرتا نحو الدكتاتور هو سبب كا المصائب حتي  تغور الآبار وسقوط المطر........... اليوم نحن في ضياع الشولات مكدسة ضلها لا تدخله الشمس  ولا تجد حمار يحملها فوق ظهره و ليس من قله الحمير

اطنان من القمامة تملي الشوراع وايام بدون كهرباء ,,,,   الغريب من أشهر الهتافات ليلة 15 فبراير "" نحنا ما نبوش فلوس ... نبوا قطاعين الروس "" و "" ياقذافي وين ضنانا لا تابوت ولا جبانة "" وهم طبعا يقصدوا تعويضات لقتلى بوسليم و الاشخاص اللذين تسببوا في قتل اولادهم و يقصدوا بقطاعين الروس " عبدالله السنوسي " .. ولكن الله بعث لهم قطاعين الروس الحقيقيين وتناثرت اشلا أبنائهم فلا تبوت ولا جبانه .....  لان الله يعطي كل واحد علي قيس نيته

ما أحلى أيام الدكتاتورية ففي الدكتاتورية تكمن الحرية وبدون دكتاتورية لا توجد قضية او ديمقراطية او بطاطا مقلية